Antropología Social

Resumen: En el presente texto tratamos de abordar la religiosidad popular en la ciudad de Granada desde diversos aspectos, espe-cialmente centrándonos en las manifestaciones de devoción a imá-genes de gran peso en el imaginario colectivo de los granadinos y a personajes históricos ligados a la religiosidad local, elevados a la santidad debido a la devoción profesada por los habitantes de la ciudad. Se trata la instauración de estas devociones, la ritualidad festiva ligada a las mismas, la creación de identidades urbanas li-gadas a la religiosidad y las peticiones, promesas y ofrendas que se hacen a estas advocaciones y figuras sagradas. Palabras clave: religiosidad popular, devoción, ofrenda, exvoto, Granada Introducción L a religiosidad o religión popular, término utilizado tanto por el sector eclesiástico como por historiadores, histo-riadores del arte y científicos sociales, es la forma que tiene el común de la población, lo que se ha denominado en muchas ocasiones el "pueblo llano", de vivir el hecho religioso, tanto de forma individual como colectiva. Es un término que va-mos a encontrar especialmente ligado a la vertiente popular de la religión católica, si bien también es extrapolable a otras,

THEMES, APPROACHES AND RESULTS OF THE ANTHROPOLOGICAL RESEARCHES ABOUT ANDALUSIA BETWEEN THE LATE FRANCO'S PERIOD AND THE TRANSITION (1971-1981) El presente artículo trata sobre aquellos aspectos de la vida rural en Andalucía en los que los iniciadores de la disciplina en la región centraron buena parte de su interés a la hora de realizar sus monografías. Los estudios sobre las zonas rurales, campesinas, centraron durante aquellos años el interés de los especialistas, tanto locales como foráneos. Esta tradición antropológica se solía enmarcar dentro de la de la "Antropología de los Pueblos de España" y de la "Antropología de las sociedades mediterráneas", que se encontraban en un punto álgido en la época. Se intentan en este texto aportar algunos puntos de vista en ocasiones no tenidos muy en cuenta sobre las perspectivas antropológicas en la época.

El presente artículo pretende aportar una visión histórica y antropológica sobre la devoción existente en Andalucía y Canarias a la Virgen de las Nieves. La devoción a esta advocación mariana, existente en la Península Ibérica y en las Islas Canarias desde época medieval, llega al archipiélago a finales del siglo XV de mano de los conquistadores peninsulares, y es compartida con otros países de tradición católica tanto del sur de Europa como de América Latina. El caso etnográfico de la provincia de Granada servirá para realizar una comparación de carácter antropológico con las devociones existentes en otras partes de Andalucía, concretamente en las provincias de Jaén, Málaga, Cádiz y Sevilla, y de las Islas Canarias, para tener una idea más completa de la expansión de la devoción a la Virgen de las Nieves en la zona meridional de la Península y en el archipiélago.

Este estudio pretende verificar el modelo del Triple Riesgo Delictivo (TRD), que explica la delincuencia juvenil mediante tres dimensiones de riesgo: capacidades personales (A), apoyo prosocial (B) y oportunidades delictivas (C). Para ello se ha aplicado el IRIS J a 422 estudiantes de 2º y 3º de ESO de 10 centros escolares de Málaga. Los resultados obtenidos, después de varios análisis estadísticos, destacan la relevancia del factor “oportunidad” en la explicación de la delincuencia y la efectiva relación entre los factores y las autodenuncias.

The Muslim population has increased in European societies during recent decades. In some countries this evolution started at a post-colonial stage and in others, as a result of economic development. Spain process began in their African cities Ceuta and Melilla, but the majority of Muslim people arrived in the 90s. During these years, immigratory flow changed from north European people, such as German, French or British, to people who came from the south of the Mediterranean Sea and South America. Because of that, immigration has been the first contributor to the increase of the Muslim population in Spain, but they were not the founders of this belief in our territory. The important number of converts who were spread over the country and the majority of Muslims in the society of autonomous cities, will be relevant in public sphere despite becoming a minority due to immigration drift.

Este trabajo tiene como objetivo conocer la actitud, opinión y percepción de los líderes de algunas de las comunidades musulmanas residentes en Andalucía -especialmente en las provincias de Málaga y Granada-acerca de los actos terroristas que se están produciendo actualmente en Europa y Oriente Medio.
This work aims to know the attitude, opinion and perception of some of muslim leaders within the Andalusia community-especially in the provinces of Málaga and Granada-about the terrorist attacks which are taken place nowadays in Europe and the Middle East.

Resumen: El desconocimiento de la lengua vehicular de la escuela es asumido por las ATAL como un problema, aunque encontramos autores que señalan que el problema recae dentro del sistema educativo actual, el cual posee una estructura monocultural (García Castaño et al. 2011). Nuestro interés está en conocer cómo se trabajan estas cuestiones en la transposición de la normativa reguladora de las ATAL a la práctica educativa de éstas, con el fin de conocer los discursos sobre alteridad en los que su alumnado no solo se educa y se forma académicamente, sino social y culturalmente en un medio en el que la diversidad cultural se problematiza por la propia presencia en los centros educativos de alumnado de nacionalidad extranjera. Palabras clave: Alteridad, Aulas Temporales de Adaptación Lingüística, Discursos, Multiculturalismo. 1. Objetivos o propósitos: A través de esta presentación pretendemos mostrar cómo es gestionada la diversidad cultural en la escuela donde encontramos alumnado denominado como inmigrantes y/o de nacionalidad extranjera con desconocimiento de la lengua vehicular de esta institución. Nos hemos centrado en el análisis comparado entre la normativa reguladora de las Aulas Temporales de Adaptación Lingüística (ATAL) de Andalucía y la práctica docente de estas mismas aulas. Práctica que será estudiada a partir dos asuntos: a) cómo se gestiona la presencia del alumnado ATAL en su aula "normalizada" y b) cómo se establece el tiempo de permanencia en las ATAL de este alumnado. A partir de dicho dispositivo, se presentarán los discursos empleados por el profesorado, por los cuales se construye, se denomina y se cataloga al alumnado de nacionalidad extranjera o población inmigrante. Con el objetivo de fomentar la crítica y el debate sobre los imaginarios colectivos respecto el fenómeno migratorio y las características atribuidas desde la práctica de las ATAL al alumnado denominado inmigrante; dependiendo del país de origen, nivel económico y acompañamiento familiar en el país receptor.

Resumen: A partir de este trabajo se podrá apreciar la influencia de determinadas normativas educativas en el discurso del profesorado. Para ello, nos centraremos en el análisis de la normativa y práctica de las Aulas Temporales de Adaptación Lingüística, conocidas ATAL, y en el discurso del profesorado. A partir del estudio de ambos discursos, se ha apreciado como la categoría cultura es entendida de forma estática e indivisible según el país de origen de los jóvenes; ejerciendo un papel esencial en cuanto al orden de la diversidad existente. Así pues, estudiaremos en qué medida se gestiona esta diversidad y qué influencias puede tener a nivel social Palabras clave: Alumnado de Nacionalidad extranjera, Aulas Temporales de Adaptación Lingüística (ATAL), Cultura, Eurocentrismo, Escuela. 1. Objetivos o propósitos: Los objetivos de esta comunicación serán:-Analizar el discurso del profesorado en torno a las percepciones sobre la cultura del alumnado de nacionalidad extranjera, siendo ésta una categoría emic.-Estudiar el papel que ejerce el sistema educativo español en dichas percepciones, enfocándonos en las Aulas Temporales de Adaptación Lingüística. 2. Marco teórico: Respecto al marco teórico que se desarrollará en esta comunicación, debemos destacar cuestiones de alteridad dentro del propio mecanismo de la escuela, tal y como la conocemos en la actualidad. Para ello, hay que tener en cuenta las políticas instauras ya que diferencian al alumnado de nacionalidad extranjera, considerándolo un otro distanciado del resto de alumnado autóctono. En este trabajo nos centraremos en el distanciamiento que se produce al diferenciar a los jóvenes según su cultura, en vez de buscar las semejanzas entre unos y otros. Cuando hablamos de alteridad "estamos refiriéndonos a una relación diferenciada entre dos grupos (ambos heterogéneos), donde se atribuyen categorías no siempre acordes a las presentadas por los sujetos catalogados. El fin será obtener una mayor diferencia entre ambos. El mecanismo que se pone en marcha es el de catalogar al otro considerado diferente, atribuyéndole ciertas características que distancian aún más a los grupos, teniendo gran repercusión en las identidades de ambos" (Bravo 2016, 3). Desde la antropología social, ha sido una temática tratada desde sus inicios (Simmel 2002, y Bauman 2005). Desde esta perspectiva, estudiaremos cómo a través de los aspectos culturales, el profesorado y la escuela

Resumen. Este trabajo analiza cómo a partir del país de origen el profesorado cons-truye al alumnado de nacionalidad extranjera como diferente. Al igual que la iden-tificación de estos jóvenes con la categoría mencionada. Para ello se hace alusión al alumnado que ha permanecido en las Aulas Temporales de Adaptación Lingüística (dispositivo "especial" de Andalucía, España). El profesorado señala que, dependiendo del país de procedencia, este alumnado tendrá diferentes motivaciones, unas expecta-tivas de futuro determinadas y una relación familia-escuela que no siempre se ajus-ta a la realidad. Sin embargo, a partir del discurso del alumnado se puede observar que estos no se identifican con tal categoría. Ellos se sienten como el resto de jóvenes españoles. Aunque, son conscientes de que el alumnado de nacionalidad extranjera es percibido de manera diferente a aquellos considerados españoles. Para el desarrollo de este trabajo ha sido de gran importancia los estudios ya realizados sobre esta temática y los discursos empleados por los sujetos participantes. Para ello, se ha llevado a cabo una etnografía caracterizada por el análisis del discurso. Palabras claves. Diversidad, Escuela, Identificación, Migración, País de origen. Abstract. This paper analyzes how from the country of origin, teachers of standard classrooms denominate to students of foreign nationality as different and the identification of these young people with the category mentioned. For it, we will be referring to students who have remained in Temporary Classrooms Linguistic Adaptation (Andalucía, Spain).Teaching staff point out that depending on the country of origin, these students will have different motivations, certain future expectations and a family school relationship that does not always fit the reality. However, thanks to the stu-dents' speech, you can see that this is not always the case. From the young people's speech, we perceive how they do not feel identified with such a category. They feel identified like the rest of the young Spaniards. However, they are aware that students 1 El presente texto es fruto de la participación en un proyecto del Plan Nacional de I+D+i que pretende estu-diar las trayectorias escolares del alumnado "extranjero" en comparación con el alumnado autóctono [Construy-endo diferencias en la escuela. Estudios de las trayectorias de las ATAL en Andalucía, de su profesorado y de su alumnado (CSO2013-43266-R)]. Agradecemos al Ministerio de Economía y Competitividad el apoyo a dicha investigación. Este trabajo también ha sido realizado gracias a una beca de Iniciación a la Investigación durante el máster por la Universidad de Granada. Al igual que este trabajo se ha podido realizar a partir del programa FPU, FPU15/04286 (Formación Profesorado Universitario), ofrecido por el Ministerio




This paper analyzes how from the country of origin, teachers of standard
classrooms denominate to students of foreign nationality as different and the identification
of these young people with the category mentioned. For it, we will be referring
to students who have remained in Temporary Classrooms Linguistic Adaptation
(Andalucía, Spain).Teaching staff point out that depending on the country of origin,
these students will have different motivations, certain future expectations and a family-
school relationship that does not always fit the reality. However, thanks to the students’
speech, you can see that this is not always the case. From the young people’s
speech, we perceive how they do not feel identified with such a category. They feel
identified like the rest of the young Spaniards. However, they are aware that students

Este estudio de caso analiza la identificación y la gestión de la diversidad dentro del ámbito escolar. Para ello, se ha trabajado con alumnado que ha permanecido en las Aulas Temporales de Adaptación Lingüística, un dispositivo puesto en marcha en Andalucía (España), encargado de la enseñanza de la lengua vehicular de la escuela a jóvenes considerados “inmigrantes”. A partir de esta medida se ha observado, entre otros aspectos, cómo tanto la lengua materna que manejan estos alumnos como su país de origen contribuyen considerablemente a la construcción de la diferencia entre el alumnado. Haciendo uso de los recursos metodológicos de la etnografía, se presentará el imaginario del profesorado respecto a los jóvenes pertenecientes a estas aulas, al igual que el papel que desempeña la escuela en las construcciones de los mismos como diferentes.

This case study analyzes the identification and management of diversity within the educational context. To do this, reference hasbeen made to the students who have remained in the Temporary Language Adaptation Classrooms. Device installed in Andalusia(Spain) that teaches the vehicular language of the school. This measure contributes to the construction of the difference betweenthe students from the language they use. But this goes beyond since its practice leads to ignorance of these young people andtheir classification by established categories, such as the country of origin. From the ethnography the imaginary of the teachingstaff will be presented with respect to the young people belonging to these classrooms, as well as the role that the school plays inthe constructions of these young people as different

Migrations are a global phenomenon that have prevailed throughout history. In recent decades there has been a need to control every person who enters and leaves the borders of a country. This fact can be observed in the European Union where in recent years the migratory phenomenon has appreciated as a problem. This institution carries out different measures in order to manage this diversity within its borders. However, these agreements are not adapted to the different contexts and are not carried out by all the countries that comprise this institution. In spite of all this, the discourse used by the European Union promotes the European identity in front of the rest, differentiating those considered others. These others are differentiated primarily by their nationality although from the discourse analysis, an economic factor can be observed. These themes will be studied in this paper, which will allow us to understand what treaties have been established in the European Union regarding migration and how diversity is managed from them.

Olmos-Alcaraz, Antonia (2016). Cultural and linguistic diversity and interculturalism in Andalusian school: an analysis of education policies. RELIEVE, 22(2) , art. 7. doi: http://dx.doi.org/10.7203/relieve.22.2.6832 Abstract This paper is based on some research projects about immigration and education in Spain where I have been working on. The objectives of this work are: 1). To show the linguistic diversity of the students at Andalusian school, due to the migratory phenomenon; and 2). To analyse the educational policies designed to manage the linguistic diversity in schools. The results –obtained by conducting questionaries, interviews and participant observation– indicate that, due to the increase of linguistic diversity in the last decade, some educational policies have been designed to manage the new linguistic and cultural situation, but also indicate that there are 'different kinds of policies for different kinds of students'. As a conclusion of this paper, I make a critical approach of how the government is treating the arrivals of 'new students', and how the different languages have been treated, because some of them have been more recognized than others. Resumen El texto muestra parte del trabajo realizado a raíz de la participación en diversas investigaciones sobre inmigración y escuela en España. Los objetivos del artículo son: 1). Mostrar la diversidad lingüística de los estudiantes en la escuela en contexto andaluz, producto de los movimientos migratorios internacionales; y 2). Analizar las políticas educativas diseñadas para gestionar dicha diversidad. Los resultados que se exponen –fruto de la realización de cuestionarios, entrevistas y observación participante– indican que, para responder al incremento de la diversidad, las administraciones públicas han diseñado dispositivos para enseñar español al alumnado extranjero y programas para enseñar lenguas como el inglés, francés o alemán, a los que no asisten normalmente los/as alumnos/as inmigrantes, quedando fuera de estas políticas lingüísticas las " lenguas de los/as inmigrantes ". En la discusión se reflexiona sobre el trato diferenciador que se está dando con ello al alumnado, de tal forma que podemos hablar de " distintos tipos de políticas para distintos tipos de alumnado " .

Resumen: Es fácil encontrar titulares de prensa en España en los últimos años que digan: «la crisis ha destruido empleo y la falta del mismo ha obligado a los inmigrantes a retornar a sus países…». A esos titulares se añaden afirmaciones como «ya no llegan inmi-grantes…». Ello ha servido para justificar la reducción de los ser-vicios que se les podía prestar. También en la escuela se escuchan voces similares y con ello la reducción de apoyos educativos con el argumento de que «ya no llegan» o «se han marchado». Pues bien, lo que pretendemos con este trabajo es poner a prueba ese conjunto de afirmaciones que en la escuela relacionan «crisis económica» y «retorno» de la población de nacionalidad extranjera. Tres puntos trataremos con detalle: en primer lugar analizaremos cómo ha evo-lucionado la presencia de escolares de nacionalidad extranjera en el sistema educativo en España, en segundo lugar nos serviremos de la Estadística de Migraciones y del Padrón Municipal de Habitan-tes para conocer mejor el fenómeno migratorio y sus asociados: el «retorno», y en tercer lugar reflexionaremos sobre cómo se está uti-lizando la idea del «retorno» la población inmigrante para reducir los servicios que se les presta en el sistema educativo.

Resumen La mayor parte de los estudios muestran que los medios de comunicación, la prensa en particular, des­ empeñan un papel fundamental en la reproducción del discurso sobre la inmigración. Dicho discurso está centrado en resaltar los problemas que causan en la sociedad de acogida, o las dificultades con las que se encuentran, y no en los aportes que puede tener la integración. Pero ¿qué sucede cuando locali­ zamos el fenómeno migratorio en un contexto concreto? ¿se reproducen los discursos existentes sobre el fenómeno migratorio en general en la imagen que se ofrece sobre el alumnado de nacionalidad ex­ tranjera en la prensa en España? A partir de nuestros análisis, hemos podido observar cómo existe en este ámbito una reproducción de los discursos existentes sobre la inmigración en general. A la reflexión sobre estas cuestiones dedicamos este artículo. Abstract Most Studies show that Media, and particularly the Press, have an essential role in reproducing the dis­ course of foreign immigration. This discourse focuses on highlighting the problems caused by immi­ grants during their integration process, or on the difficulties they have to face and which are recognized

During my ethnographic fieldwork about music and ethnicity on the island of San Andrés (Colombia), I had to deal repeatedly with the role of internet in the production, fruition and social meaning attribution of the music made by young Sanandreans. This role, which I had considered important but not determinant, is
Dario Ranocchiari
determining not only a radical change in the local music market, but also a new form of local identity. This identity, which is strictly related with the idea of insularity (―to be a Sanandrean‖), is influencing ethnic negotiation processes on the island in unexpected ways.